À partir de la lecture des textes suivants :

Marc 2, 1-12, (le récit du paralytique) ; Marc 5, 24-34 (la femme atteinte d'une perte de sang) et Luc 7, 2-10 (le centenier), qui ont en commun d'illustrer l'expression « ta foi t'a sauvée » (Marc 5, 34), la foi se manifeste dans un contexte de guérisons. Il ne s'agit pas d'un ensemble de convictions qui pourraient s'exprimer en une série d'articles « de foi » mais d'une « confiance en ».

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« Croire », c'est avoir confiance en la capacité d'agir de celui que l'on invoque. L'action qui est espérée est ici de l'ordre du pardon et de la guérison. Pardon et guérison étant dans ce contexte quasi synonymes, la maladie étant comprise à l'époque du Christ comme étant le résultat/punition du péché : être pardonné signifiant alors être guéri.

La foi n'est pas ici une question de contenu mais d'attitude confiante : celle des amis du paralytique, de la femme et du soldat romain.